AMETEX: ¿vuelve la relocalización de Goni?

() Noticia: Conflicto de Enatex: fabril pierde la mano por dinamitazo (Los Tiempos – eju.tv 10-05-16).- Una persona perdió la mano, un camarógrafo fue herido en el ojo y un trabajador con herida por balín, es el resultado del enfrentamiento entre fabriles y la policía en La Paz. Los movilizados pedían, en el marco del Día del Fabril, la reincorporación de 800 trabajadores a la recientemente cerrada fábrica estatal Enatex.

() Comentario: La llamada relocalización, que genero el despido masivo de trabajadores en el país, ha sido uno de las políticas de gobierno más criticadas, especialmente por el Presidente Morales y su partido.

Un poquito de historia: El 29 de Agosto de 1985, el Presidente Víctor Paz pronunció un célebre discurso que se recuerda por su descarnado y veraz diagnóstico de la situación nacional, y por una de sus frases de mayor efecto: “Bolivia se nos muere” dijo el mandatario a tiempo de promulgar el decreto 21060, que delineó una nueva era político económica que cerraba el ciclo del estado que él mismo había contribuido a crear en 1952. En esencia el decreto buscó la estabilización monetaria y la derrota de la hiperinflación que, según el ministro de Planeamiento Goni Sánchez de Lozada, no era la principal tarea sino la única a emprender.

La medida provocó una huelga general de la COB que duró quince días. El Presidente tomó una drástica decisión, decretó el estado de sitio y confinó a más de 150 dirigentes en el norte del país, entre ellos al propio Juan Lechín (educa.com.bo).

Respecto al conflicto de Enatex decían: "Pedimos al Gobierno que se asegure la estabilidad laboral”, afirmó el dirigente fabril Wilson Mamani, mientras la marcha avanzaba rumbo a Villa Fátima (…) "Nos han maltratado feamente sólo por protestar por nuestros derechos, nos han gasificado, nos hemos desmayado”, señaló uno de los trabajadores (Pagina Siete 1905-16).

Además de los despidos de Enatex, dos noticias muestran las intenciones del gobierno de Evo Morales:

1) “Presidente del Senado cree que empresas deficitarias, entre ellas Huanuni, deben cerrarse (El Día 18-05-16).- Las empresas que no generen recursos económicos para el Estado y no sean autogestionarias deben cerrarse, incluso Huanuni si está en esa misma situación para no convertirse en una carga o un lastre para el Estado, afirmó el presidente del Senado, José Alberto Gonzales”. ¡LO MISMO PENSABA GONI! Con esta lógica casi todas las empresas estatales debieran cerrarse hoy.

2) “Otra estatal en problemas. Denuncian que trabajadores de Cartonbol fueron obligados a salir de vacaciones por 4 meses.- El ejecutivo de los fabriles, Víctor Quispe, denunció a ANF que en Cartonbol, a través de una circular, obligaron a los trabajadores a tomar vacaciones colectivas por 120 días. “¿Eso qué significa? cierre, más de 80 trabajadores quedarán en las calles, esto empieza a ser cíclico”, dijo en un cuarto intermedio del ampliado extraordinario de la Central Obrera Boliviana” (eju.tv-ANF 25 05 16). Aunque esta noticia fue refutada por Patricia Ballivián, le creo más a los fabriles (eldeber.com.bo 26 05 16).

Los hechos y las palabras muestran síntomas y signos muy preocupantes, para la clase trabajadora. De entrada ya son 800 familias las relocalizadas en Enatex y probablemente las 80 de Cartonbol, que tendrán que buscar su fuente de vida en otro lado; lo más seguro que será en la informalidad, sin seguridad social ni garantía de ningún tipo.

¿Será que esta página negra de la historia boliviana, llamada relocalización, se repetirá en el gobierno del MAS? ¿Será que, como dicen ex trabajadores de Enatex: se implementó el “segundo 21060” en el gobierno de Evo”? (noticiasfides.com 20 05 16). ¿Será que lo que la criticaban ayer, tendrán que aplicar hoy? ¿El caso de Enatex marca el inicio de la relocalización masista?

¡El pragmatismo de Goni y de Evo, tienen gran parecido!

- Si esta columna te gusta, reenvía a tu facebook, twitter, otra red social o grupo de amigos.

El Muro de Trump y el muro de Evo

Foto de Ángel  Guarachi, La Razón

La campaña electoral Norteamericana ha tenido un personaje controvertido, Donald Trump. Dentro de su plan para frenar la inmigración, ha planteado la construcción de un muro, en la frontera con México. La propuesta ha  causado conmoción interna y externa; especialmente en Latinoamérica.

El Presidente Obama criticó la propuesta de Trump, diciendo que el mundo se está volviendo cada vez más interconectado y “la construcción de muros no va a cambiar eso” (eleconomista.com.mx  21-05-16).

El Presidente Mexicano dijo que esas expresiones "lastiman una relación que México ha buscado con Estados Unidos, de puentes, de diálogo, de acercamiento, de buscar soluciones a problemas comunes " (laprensa.hn 07 03 16).

El Vicepresidente García Linera dijo que Trump tiene " un razonamiento bastante cavernario, una especie de regreso a una feudalización de la vida política" (bolivia.com 10 08 15).

La muralla de Evo. Recientemente, ante la llegada de la caravana de discapacitados que marchó desde Cochabamba; “La Plaza Murillo permanece cercada, protegida con rejas y custodiada por efectivos del orden hace 19 días, un día después de la llegada de las personas con discapacidad que reclaman un bono de 500 bolivianos” (Los Tiempos – ABI 13-05 16).

¿Las personas con discapacidad hacen temblar la seguridad del Palacio quemado? “El Ministro de Gobierno dijo que prefería poner una reja que separe a policías y discapacitados para que nadie salga dañado y, dos horas después, los uniformados reprimían a las personas en sillas de ruedas y muletas” (El Diario 28 04 16).

Como ciudadano de esta patria Latinoamericana levanto mi voz de protesta contra el Muro de Tump y contra el Muro de Evo. ¿Cómo es posible que en pleno tercer milenio tengamos estas ideas cavernarias? Ambos muros no contribuyen al dialogo, a la paz, ni al respeto de los Derechos Humanos.

Como dijo el Papa Francisco en Bolivia, respecto a nuestro diferendo con Chile: "Construir puentes en vez de levantar muros; todos los temas, por más espinosos que sean, tienen soluciones razonables, equitativas y duraderas y en todo caso nunca han de ser motivo de agresividad, rencor o enemistad que agravan más la situación y hacen más difícil su resolución" (La Prensa 09 07 15). Esto es válido no solo para el problema con Chile, sino también para el problema con los discapacitados.

El autoritarismo y la soberbia, deben dar paso a la concordia y a una verdadera democracia. No es construyendo muros que se construye país.

jimiortiz@cotas.com.bo

Es ilegal e inconstitucional intento de repostulación de Evo Morales

El Diario de La Paz 25-05-16

La pretensión del Movimiento Al Socialismo (MAS) de volver a realizar un referéndum para consultar a la ciudadanía la modificación del artículo 168 de la Constitución Política del Estado (CPE), para una posible cuarta reelección del presidente Evo Morales es un acto inconstitucional, ilegal y que va contra los principios democráticos coincidieron tres expertos que hablaron con EL DIARIO.

Uno de ellos, el abogado constitucionalista William Bascopé explicó que no puede realizarse otro referéndum sobre el mismo tema, en una misma gestión de Gobierno, como sería en este caso. El resultado de la consulta realizada el pasado 21 de febrero convirtió, constitucionalmente, en “cosa juzgada”, es decir que no se cambia.

En tanto, el analista político Roger Cortez calificó como “un juego desquiciado y completamente descontrolado por la sociedad” la intención del MAS y que esa actitud corresponde “a la desesperación de un grupo de altos burócratas del Gobierno”.

Mientras, el politólogo Jimmy Ortiz expresó que la intención de modificar la CPE puede ocasionar el desgaste “más grande” del MAS como organización política.

POSTURA DEL MAS

Según el diputado del MAS David Ramos lo que se pidió es un “resarcimiento político”, mientras que su correligionario Javier Zavaleta afirmó que esta consulta es constitucional y además legal, debido a que existió una presunta “guerra sucia” en contra del Gobierno y del Primer Mandatario.

“Después de haberse hecho una evaluación profunda de los resultados del 21 de febrero, el resultado ha sido un robo al pueblo, por ello se cree que la sociedad civil y las organizaciones piensan que tiene que haber un resarcimiento político, porque lo que se vivió en las jornadas del referéndum de la consulta popular fue un escenario democrático”, dijo Ramos.

“Sí, absolutamente es posible, factible, legal y constitucionalmente una nueva consulta, eso está absolutamente claro. En ningún lugar de la Constitución y de las leyes dice que hay algo que haya sido producto de tener un referéndum es irrevisable”, indicó Zabaleta.

La pasada semana, el gobernador de Oruro, Víctor Hugo Vásquez, se refirió también al tema y dijo que el presidente Morales, necesita un “resarcimiento político”, debido a que las presuntas mentiras difundidas en el caso Zapata ocasionaron la pérdida del SÍ en el Referendo Constitucional del mes de febrero.

Versión electrónica >> http://www.eldiario.net/noticias/2016/2016_05/nt160525/politica.php?n=71&-es-ilegal-e-inconstitucional-intento-de-repostulacion-de-evo-morales

NUEVO DEFENSOR DEL PUEBLO, OTRO CUENTO CHINO

Columna virtual: Comentando la noticia

() Noticia: David Tezanos es el nuevo Defensor del Pueblo (El Deber 14-05-16).- Tezanos tiene amplio conocimiento de la función pública en el Ministerio de Justicia. Actualmente es director del Servicio Plurinacional de Defensa Pública, que depende del despacho de la ministra Virginia Velasco. Hace un tiempo fue secretario general del contralor general, Gabriel Herbas, exdiputado del MAS. 

() Comentario: No se necesita ser brujo para saber lo que pasará a futuro con este importante cargo. Un gobierno absolutista, no se puede dar el lujo de tener un Defensor del Pueblo independiente, como lo fue Rolando Villena.

Villena será recordado por el pueblo boliviano con respeto y admiración. Será un referente para los futuros Defensores del Pueblo, máxime si se recuerda las difíciles condiciones en las que le tocó desarrollar su cargo; principalmente por el sistemático acoso del gobierno de turno.  Incluso fue despedido con un incendio en su casa (Erbol 25-04-16).

No obstante obtuvo varios reconocimientos de la sociedad civil, el más destacado de ellos fue el Premio Libertad 2015 Juan Javier Zeballos Gutiérrez, que anualmente concede la Asociación Nacional de la Prensa -ANP (El Deber 08/05/2015).

Dice la página web de la defensoría del pueblo; que sin duda pronto será borrada: “Rolando Villena nació el 23 de julio de 1947 en Potosí, pero radica en la ciudad de La Paz desde hace más de 35 años. Es teólogo de profesión y obispo de la Iglesia Evangélica Metodista en Bolivia. Fue presidente de la Asamblea Permanente de Derechos Humanos de Bolivia (APDHB), institución en la que trabajó entre 2006 y 2009. Desde muy joven comenzó su apego por la defensa de los derechos humanos que combinó con su trabajo en la Iglesia Metodista.

La idea fuerza que lo llevó a ser militante por los derechos humanos desde la década de los 70 y que hasta ahora mantiene, es la convicción del compromiso cristiano por los desposeídos, los perseguidos políticos y la causa de los pueblos indígenas. Impulsó la creación de la primera Agencia del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados, entre 1982 y 1997 fue Vicepresidente del Centro de Estudios sobre Migrantes no Voluntarios” (defensoria.gob.bo).

El recién nombrado Defensor del Pueblo David Tezano, no entro con pie derecho, las dudas en la forma que fue elegido, así como su independencia e idoneidad, son muchas.

Fue elegido contra viento y marea, sin un consenso pleno con la oposición, como debe ocurrir en un gobierno democrático para un cargo de esta envergadura. Incluso ya hay amenazas de juicio por este tema: la Diputada Norma Piérola plantea impugnar designación de nuevo Defensor (eju.tv 14-05-16).

Está clarísimo que es un funcionario público absolutamente alineado al MAS, no solo por el cargo que ejercía cuando fue nombrado como Defensor, si no por los anteriores. Fue secretario general del Contralor General, Gabriel Herbas, ex diputado del partido de gobierno, por lo que su falta de independencia no admite duda.

Los audios que se conocieron en las redes, sobre el examen de Tezanos en el parlamento, han dejado azorada a la opinión pública nacional; y no precisamente por su sabiduría (eju.tv 14-05-16). El audio de la canción que le canta a san Evo, que circulo en las redes, es para la anécdota.

La constitución  expresa en su Artículo 218. I. La Defensoría del Pueblo velará por la vigencia, promoción, difusión y cumplimiento de los derechos humanos, individuales y colectivos, que se establecen en la Constitución, las leyes y los instrumentos internacionales. La función de la Defensoría alcanzará a la actividad administrativa de todo el sector público y a la actividad de las instituciones privadas que presten servicios públicos (defensoria.gob.bo).

En la posesión de Tezanos, fueron claras las instrucciones que le dio Su Excelencia y el Vice: “El Presidente dijo al nuevo Defensor que en la actualidad los más agredidos son los mandatarios, el Estado y los policías. El Vice le pidió cambiar la institución”. “Confiamos en que no se repetirá el uso político partidario de la Defensoría para asumir acciones contra el Estado”, afirmó García Linera.

Está claro que lo que manda la Constitución no es lo mismo que le mandan el Presidente y el Vicepresidente. En suma, el pueblo ha perdido su Defensor. No tengo dudas que Tezanos será otra autoridad tutelada por el gobierno, para encubrir el autoritarismo plurinacional.

- Si esta columna te gusta, reenvía a tu facebook, twitter, otra red social o grupo de amigos.

INVOCAMOS LA DEFENSA DEL CHORÉ

Columna virtual: Comentando la noticia

·        Francisco Kempff  Saucedo y Jimmy Ortiz Saucedo

() Noticia: Proyectan legalizar a los asentados en El Choré (El Día 24-04-16).- El Choré, un extenso “pulmón verde”, declarado como reserva forestal en 1966 “ya dejó de ser tal”, dicen los habitantes del extremo norte de Santa Cruz.

() Comentario: Era cuestión de tiempo para que presenciemos la destrucción “oficial” del Choré. Oficial, porque es el propio Estado quien promovió y permitió este terrible desenlace de una de las áreas forestales más importantes del departamento y el país. No solo por su riqueza maderera, si no, por su importancia ecológica y socio económica para el Norte integrado y la ciudad de Santa Cruz de la Sierra.

El Choré en los último 10 años, se convirtió en un territorio independiente dentro del Estado boliviano, donde las organizaciones de campesinos migrantes del chapare, aislaron esta región forestal de toda intervención pública y privada no afiliada a sus intereses; donde las actividades delictivas vinculadas a la producción de coca y sus “derivados”, es un “secreto” público, del que se hacen los que no saben y no ven, las autoridades de Gobierno.

Lo evidente es que hoy, tramitan la legalización de todos los asentamientos ilegales de dichos campesinos, para cambiar forzosa e interesadamente, el estatus de esa área de producción forestal, creada para tal fin el año 1966, para convertirla, por un interés socio político y económico, en tierras para otros usos no permitidos (agropecuarios), pese a la fragilidad del ecosistema, determinados por los estudios el PLUS Santa Cruz, que tiene rango de ley.

Esta es, otra de las aberraciones más criminales al medio ambiente y a “la madre tierra”, con lo que se constata una vez más que, la defensa de la madre tierra, es pura demagogia y propaganda política del Gobierno populista, pues esa defensa sucumbe, cuando se trata de favorecer sus bases sociales y de los productores de coca.

La destrucción de El Choré, traerá graves e irreversibles daños a la salud y a la economía de Santa Cruz. Perderemos uno de los principales generadores y proveedores de agua dulce, la barrera natural más importante contra los vientos del Noroeste que evita la erosión eólica y, el regulador de las lluvias que fertiliza los cultivos y producción agropecuaria del Norte Integrado y su área de influencia.

No duden que, en los próximos años, esteremos auxiliando y gastando dinero que no tenemos, a los invasores que hoy destruyen El Choré, por inundaciones y sequias.

En tanto, con esta barbarie, la razón de ser del Cruceño, orgullo nacional  por su modelo de desarrollo agroindustrial, será afectado, debido a que nuestra agropecuaria produce a secano (sin riego).

Ante esta situación planteamos lo siguiente:

1) El respeto al Uso Mayor del Suelo, establecido en la Constitución Política del Estado y normas conexas y la recuperación de las áreas depredadas, con la vegetación nativa. Tenemos que conseguir la soberanía alimentaria, respetando el medioambiente para las futuras generaciones. 2) El respeto irrestricto a todas las áreas forestales y de protección, y la recuperación total de las áreas invadidas. 3) La obligatoriedad del manejo sostenible de las áreas forestales. 4) Emprender una intensiva campaña de reforestación rural y urbana, con el apoyo de colegios y universidades, que mitigue la brutal deforestación del planeta.

La visión es hacer del país un modelo de desarrollo sustentable, actividad que puede generar importantes ingresos económicos, uniendo lo útil a lo agradable. Vivimos en la región con la mayor biodiversidad del planeta, hagamos de esta bendición que Dios nos dio, una importante fuente de sustento.

Invocamos a los cruceños a defender nuestro patrimonio natural. Invocamos a defenderla de ciudadanos sin escrúpulos, ni respeto a nuestra bella naturaleza. 

Invocamos a nuestras autoridades, líderes regionales, a los parlamentarios, a la CAO y sus Subsectores, a los colegios profesionales afines al tema ambiental, a las universidades, a los organismos internacionales llamados a defender el medioambiente, y a la ciudadanía con conciencia ecológica en general, a aunar esfuerzos para esta noble causa.

No a la destrucción que esta causando el gobierno del MAS a la naturaleza cruceña, basada en la construcción artificial de legalidad.

- Si esta columna te gusta, reenvía a tu facebook, twitter, otra red social o grupo de amigos.

La ética tiene que llegar al poder

Toborochi Camba - Foto propia 

Jimmy Ortiz Saucedo

Vengo escribiendo sobre el tema, desde hace ya bastante tiempo, inspirado en las reflexiones de la filósofa Adela Cortina. Esta distinguida profesional, obtuvo el Premio Nacional de Ensayo 2014, que otorga el Ministerio de Educación, Cultura y Deporte de España, por su libro: ¿Para qué sirve realmente la ética?

 

A principio de siglo leí una entrevista de la filósofa, en El País de España, titulada: “El desafío del siglo es que la ética llegue al poder”, donde expresaba: “Desde diversos sectores nos estamos dando cuenta que son importantes una serie de elementos morales que a veces se habían despreciado”. “¿A mayor poder, menos ética? Desgraciadamente es así. Creo, como los viejos anarquistas, que el poder corrompe y que el poder absoluto corrompe absolutamente. Uno de los grandes desafíos del siglo XXI es conseguir que la gente que tenga poder tenga también ética. Que la ética llegue al poder será parte de la salvación de la humanidad”.

Los recurrentes escándalos de corrupción que vivimos; los más grandes de la historia nacional, muestran que la ética no llegó al poder. Es mucha villanía robarle plata a un pueblo pobre, con carencias materiales de todo tipo, en la educación, en la salud y en la infraestructura. Da mucha rabia ver a los corruptos gozando descaradamente de fortunas mal habidas, y nuestra gente muriendo en los hospitales por falta de remedios.

La ética tiene que llegar al poder. Necesitamos gobernantes honestos, que respeten la plata del pueblo, que sean administradores decentes. Como dijo Pepe Mujica: "El que quiere hacer plata, que se vaya al mundo del comercio", no los necesitamos en política. No queremos pillos en la política. La política es una carrera noble de servicio a la Patria, no una fuente de ingreso rápido para gente sin ética.

Tenemos que promover una ética superior en nuestra sociedad, la que tenemos es demasiado frágil. La Moral Cristiana; expresada en el Decálogo del Sinaí y el Sermón de la Montaña, tiene que ser la guía de un  pueblo mayoritariamente cristiano.

Hay que volver a trabajar en las familias, en las escuelas y colegios; como en tiempo de nuestros abuelos. Y principalmente en los partidos políticos y los medios de comunicación. La evolución de un país se mide por la calidad de su ética.

En Bolivia hemos tenido revoluciones de izquierda, de derecha y populistas, pero seguimos en el Tercer Mundo. Lo que necesitamos es una revolución en la ética, ésta si será una revolución verdadera.

jimiortiz@cotas.com.bo


---------------------------------------------------------------

El Pais de España

ENTREVISTA: ADELA CORTINA | CATEDRÁTICA DE FILOSOFÍA DE LA UNIVERSIDAD DE VALENCIA | LA ENTREVISTA DEL VERANO»

'El desafío del siglo es que la ética llegue al poder'

  

MIQUEL ALBEROLA

24 AGO 2001

Llegó hasta la filosofía pura para aplacar su interés por el ser humano, en una época en que las alumnas eran un caso raro. Varios años después es la cabeza más inquieta de un grupo de ética aplicada surgido en algunas universidades de la Comunidad Valenciana, cuyos trabajos resuenan con insistencia en los foros europeos.

Pregunta. ¿Qué es un filósofo? ¿Una especie de cura laico?

Respuesta. No, por Dios, no nos hunda más la profesión de lo que ya la tenemos. La filosofía es el amor a la sabiduría y se supone que el filósofo es el que busca la verdad y el bien de una manera desprevenida, sin guardarse nada en la recámara.

P. ¿Un filósofo no es casi una arqueología analógica en el siglo XXI?

R. Desgraciadamente, el filósofo ha perdido muchas bazas en este siglo porque no tiene demasiado tiempo para la reflexión. Ése es el gran problema de la filosofía. Antes el filósofo tenía mucho tiempo y poca información, y ahora la información nos desborda y tenemos poco tiempo. Entiendo que hoy el filósofo es alguien que tiene que trabajar con sociólogos, literatos... para tratar de hacer la articulación de nuevos modelos filosóficos.

P. Usted insiste a menudo en que la filosofía moral es más necesaria que nunca.

R. En estos momentos, desde diversos sectores empresariales y profesionales, nos estamos dando cuenta de que son importantes una serie de elementos morales que a veces se habían despreciado. Por ejemplo, las empresas cada vez se dan más cuenta de que sin una confianza entre los contratantes y los pactantes, sin una calidad del producto, sin unas buenas relaciones entre las distintas empresas..., no funciona ni siquiera el negocio. Las gentes se dan cuenta de que una cierta ética vende, desde el punto de vista político, desde el punto de vista empresarial y desde el punto de vista profesional.

P. ¿Para qué sirve la ética?

R. Primero, para ser personas, que no es mal proyecto. Para eso hay que tener ideales de justicia y de vida buena. La ética sirve para ser justos y felices.

P. ¿Por qué es usted una activista de la ética?

R. Porque los seres humanos me interesan mucho y me parece que el mundo no está hecho a su altura.

P. ¿A mayor poder, menos ética?

R. Desgraciadamente es así. Creo, como los viejos anarquistas, que el poder corrompe y que el poder absoluto corrompe absolutamente. Uno de los grandes desafíos del siglo XXI es conseguir que la gente que tenga poder tenga también ética. Que la ética llegue al poder será parte de la salvación de la humanidad.

P. Estamos en una época en que el poder tiende a concentrarse.

R. Se está concentrando mucho poder desde el punto de vista político, pero todavía más desde el punto de vista empresarial.

P. ¿Dónde se cumple menos con la ética, en la política o en los negocios?

R. En este momento me resultaría difícil decirlo. Desgraciadamente, en el terreno de la política, la obsesión por llamar la atención para recabar votos hace que los políticos hagan cosas llamativas sin pensarlas, y eso está reñido con la ética.

P. ¿Si la ética abandona la política está en peligro la democracia?

R. Totalmente. En este momento la democracia está muy en peligro porque a los políticos se les piden pocas responsabilidades. Los políticos deberían de dar cuenta y ser responsables de las cosas que hacen, y los ciudadanos deberían ser más participativos.

P. ¿La desconfianza hacia el político se está consolidando como el principio de la democracia?

R. Desgraciadamente, porque entiendo que el principio de la democracia debería ser el protagonismo de los ciudadanos. Los ciudadanos tienen que darse cuenta de que la democracia es el gobierno del pueblo y que los políticos tienen que ser unos coordinadores de las sugerencias, los proyectos y las ilusiones de la sociedad.

P. ¿La globalización es el apocalipsis o el Mesías?

R. Como decía Aristóteles, los venenos sirven para matar y los venenos sirven para sanar. Todo depende de cómo se empleen y con qué metas. La globalización es, o bien la gran ocasión para hacer una ciudadanía cosmopolita, donde el universo sea la ciudad de todos y todos se sientan ciudadanos, o sencillamente la culminación de un proceso en el que cada vez se abre más el abismo entre pobres y ricos, entre países que ya no interesan a nadie y países en los que la gente se lanza a consumir como loca.

P. ¿El consumismo ha sustituido a alguna doctrina?

R. Sí, es la doctrina número uno, y además lo que nos une a todos cada vez más no es ser personas, sino ser consumidores. Me gusta mucho esa expresión de Rifkin que dice que nuestra etapa es aquella en que ha triunfado el capitalismo porque ha conseguido llevar todo nuestro tiempo a la arena comercial. Podemos comprar a cualquier hora del día, de la noche, por Internet, en una gran superficie... Somos consumidores de raíz.

P. ¿El consumismo es un síntoma de que el egoísmo le ha ganado el pulso a la solidaridad?

R. Es una forma de vida que hace prácticamente imposible la solidaridad. Cuando hay una forma de vida en la que lo que da la felicidad es ir de compras, porque la gente ya no va a comprar esto o lo otro, sino de compras como un fin en sí mismo, que el de al lado tenga o no tenga, o se esté muriendo de hambre, es que ni se considera. El consumismo ha expulsado a la solidaridad.

P. ¿A qué responden las movilizaciones antiglobalización?

R. A un profundo sentimiento de que la globalización, tal y como se está produciendo, no es humanizadora. Pero creo que esos movimientos deberían dar alternativas. Ganarían mucho más si en vez de decir no, que no tiene sentido porque la globalización va a seguir, dijeran sí, pero de esta manera. Nos estamos jugando el futuro en el cómo.

P. ¿Qué exigencias debería imponer la ética ante la brecha abierta por la secuenciación del genoma?

R. Muchísimas, pero no en el sentido alarmista de la gente que imagina un futuro terrorífico, sino más bien de pensar las cosas con serenidad. La globalización nos ha llevado al corto plazo, y en temas como el del genoma el corto plazo puede ser terrible. Si una empresa ha gastado una enorme cantidad de dinero para patentar un gen, no está dispuesta a no comercializarlo inmediatamente. Cuando hemos entrado en la comercialización, todo se vuelve imparable. Más aún porque hay países que tienen capacidad adquisitiva para patentar genes y otros que no la tienen, con lo que los países subdesarrollados cada vez son más dependientes. En este proceso me parecen más responsables los científicos que las empresas, porque los investigadores son partidarios de las moratorias y de agotar todos los plazos hasta ver los resultados, mientras que la industria quiere rentabilizar enseguida la operación sin esperar.

https://elpais.com/diario/2001/08/24/opinion/998604009_850215.amp.html

Ortiz: Caso del ex Fondo Indígena quedó en el olvido y la impunidad

- El Diario, noticia de primera plana, 30 de abril de 2016.

El analista político cruceño Jimmy Ortiz afirmó ayer que el “tráfico de influencias”, en el caso de la empresa china CAMC, en el cual está involucrado el presidente Evo Morales y otras altas autoridades de Gobierno, dejó en el olvido al otro polémico tema: el escándalo de corrupción en el exFondo Indígena (Fondioc) que estalló en 2015, instancia que estaba a cargo de la ex ministra Nemesia Achacollo y otros cinco ministros.

El experto en temas políticos calificó como realmente inadmisible que la corrupción escandalosa que se produjo en el exFondo quede en la impunidad y deje sin castigo a aquellas autoridades que estuvieron a cargo de una institución, que fue creada para incentivar la producción en el sector campesino”, enfatizó.

“Se puede afirmar que esta instancia sólo habría servido para que el Gobierno, a través de la exministra Nemesia Achacollo, eche mano de los dineros del Fondo, cuyos fondos fueron dilapidados en aquellas denominadas obras “fantasmas”, beneficiando a dirigentes allegados al Movimiento Al Socialismo (MAS).

Ortiz se refirió también a los muchísimos casos de corrupción, comenzando por lo ocurrido en COMIBOL con Santos Ramírez, el contrabando en 33 camiones por Pando, las “barcazas chinas”, el exFondo Indigena y el tráfico de influencias del caso CAMC.

BRASIL

“En cambio, en Brasil, donde se produjeron igualmente varios actos de corrupción, los principales responsables de esos hechos están cumpliendo sus condenas en prisión. En cambio, aquí en el país, ocurre todo lo contrario, puesto que altas autoridades de Gobierno no tienen sanción debido al “silencio cómplice” de la Fiscalía General y de la propia justicia.

Según Ortiz, la corrupción en Fondic incluso perdió interés mediático, puesto que ahora nadie parece acordarse del grave despilfarro y engaño que se produjo en esta institución, por lo que cree que se terminará sancionando sólo a los “chivos expiatorios”.

CASO CAMC

Respecto al caso CAMC, afirmó que tendrá el mismo destino que el tema del Fondioc, porque la Comisión Mixta de Investigación Legislativa no aborda el tema central, que es el “tráfico de influencias”, que involucra al Presidente, la señora Zapata y al ministro de la Presidencia, Juan Ramón Quintana.

ESCÁNDALO ESTALLO EN 2015

El escándalo del Fondioc estalló a principios de 2015, en contra del deseo de las principales autoridades del Gobierno y por una sola razón: las denuncias sobre el mal manejo de los fondos destinados a las comunidades indígenas eran demasiado evidentes y fueron de conocimiento de la oposición en todos sus detalles.

A partir de ese momento, el Gobierno comenzó a reconocer algunos hechos, sin embargo, al mismo tiempo intentó minimizar el tamaño y la gravedad de lo sucedido, cuando hacerlo hubiera constituido una confesión de parte. El objetivo ahora de las autoridades es buscar minimizar la gravedad de un delito que salpicó a cinco ex ministros.

“El presidente Morales dijo en 2015 que se perdieron sólo 2 millones de bolivianos y que gobiernos anteriores había desfalcado “mucho más”. Según miembros de la oposición, no fue esa suma de dinero, sino mucho más.

La misma oposición reveló que no se buscó usar el Fondo para mejorar la vida de los indígenas, sino para responder a la demanda de las dirigencias que pedían se les entregara dinero directamente a ellas.

INTERVENCIÓN

Por estas irregularidades, el Gobierno intervino esa repartición, trabajo que concluyó en agosto del año pasado y confirmó el manejo irregular de Bs 14,5 millones por 30 obras inexistentes, cifra que puede elevarse a Bs 102 millones, debido a que faltan revisar otros proyectos.

Respecto a los arrestos, a la fecha existen 29 personas encarceladas y otras 4.300 procesadas por la Fiscalía, entre sindicalistas, asambleístas y exautoridades.

Los de mayor jerarquía son Marco Antonio Aramayo, exdirector ejecutivo del Fondo de Desarrollo para Pueblos Indígenas Originarios y Comunidades Campesinas (2013-2015), y Elvira Parra, exjefa de la Dirección Administrativa Financiera del Fondo Indígena (2009-2011), detenidos preventivamente en los penales paceños de San Pedro y Obrajes, respectivamente.

En cambio, las ex autoridades superiores del Fondioc y los ministros que autorizaron los desembolsos y tuvieron conocimiento de lo que acontecía en este organismo, están quedando en total impunidad.

http://www.eldiario.net/noticias/2016/2016_04/nt160430/principal.php?n=83&-caso-exfondioc-quedo-en-el-olvido